Иван Грозный

[Альваро]

Все реформы и победы Грозного происходят до опричнины, во время и после опричнины сожженная татарами Москва, поражение в Ливонской войне, разгром Новгорода, проигранная война шведам.

[Adolph]

Альваро, зная Вас, жду судьбоносного вывода. Опричнину Грозному навязали клингоны? С дальним прицелом на убийство Кеннеди?

[Прудникова]

Прудникова
А вам Первый маршал другого маршала не напоминает? Того, который так и остался в маршальской форме?

Это вы кого имеете в виду?

[Stilet]

Вранье все. На самом-то деле...

"В Твери, в уединенной тесной келий Отроча монастыря еще дышал святой старец Филипп, молясь... Господу о смягчении Иоаннова сердца: тиран не забыл сего сверженного им митрополита и послал к нему своего любимца Малюту Скуратова, будто бы для того, чтобы взять у него благословение. Старец ответствовал, что благословляют только добрых и на доброе. Угадывая вину посольства он с кротостию промолвил: "Я давно ожидаю смерти; да исполнится воля государева!" Она исполнилась: гнусный Скуратов задушил святого мужа, но, желая скрыть убийство, объявил игумену и братии, что Филипп умер от несносного жара в его келии" (27).
Возникает вопрос: а для чего, собственно, Грозный приказал убить св. Филиппа? Конечно, если априори признать жестокость Иоанна, то других доказательств и не надо. Но на суде истории хотелось бы иметь улики повесомей. Древние в таких случаях спрашивали: кому выгодно?
Имена недругов святителя хорошо известны историкам. Это новгородский архиепископ Пимен - второе лицо в заговоре 1569 г., епископы Пафнутий Суздальский и Филофей Рязанский, а так же их многочисленные клевреты (28). Еще при поставлении святителя на митрополию в 1566 г. они "просили царя об утолении (!) его гнева на Филиппа" (29). Иоанн же, отнюдь, гнева на нового митрополита не имел, даже когда тот просил его за опальных новгородцев или обличал недостатки правления. Царь еще сильнее желал видеть на московской кафедре человека, знакомого ему с детства, прославленного честностью и святостью (30). Для тщеславных и честолюбивых интриганов избрание Филиппа было равно катастрофе. После раскрытия заговора Федорова-Челяднина (1567 г.) митрополит выступил в поддержку державной политики царя и публично обличал сочувствовавших заговорщикам епископов (31). Это показало им. что новый заговор не будет иметь успеха, так как даже в случае ликвидации Грозного изменникам придется столкнуться с митрополитом, стоящим на страже интересов Отечества. Поэтому они взяли курс на устранение св. Филиппа с кафедры.
Сначала интриганы попытались вбить между святителем и царем клин клеветы (32). Орудием послужил царский духовник, который "явно и тайно носил речи неподобные Иоанну на Филиппа" (33). А Филиппу лгали на Иоанна. Но эта попытка не удалась, так как царь и митрополит еще в 1566 г. письменно разграничили сферы влияния: один не вмешивался в церковное управление, а другой не касался государственных дел. Когда святого обвинили в политической неблагонадежности. Иоанн просто не поверил интриганам и потребовал фактических доказательств, которых у них, само собой, не было (34).
Тогда владыки новгородский, рязанский и суздальский заключили с высокопоставленными опричниками-аристократами союз против Филиппа (35). К делу подключились бояре Алексей и Федор Басмановы. Заговорщики сменили тактику. Для поисков компромата в Соловецкий монастырь направилась комиссия под руководством Пафнутия и опричника князя Темкин-Ростовского (36). Игумен монастыря Паисий, которому был обещан епископский сан за клевету на своего учителя и девять монахов, подкупленные и запуганные, дали нужные показания. Остальное было делом техники. В ноябре 1568 года епископы-заговорщики собрали собор. Приговор собора, как и многие другие документы того времени, впоследствии был "утерян". Но известно, что особенно яростно "обличал" святого архиепископ Пимен, надеявшийся стать митрополитом (37). Надо особо отметить, что "царь не вмешивался в решения собора и противникам Филиппа пришлось самим обращаться к царю" (38). Г. П. Федотов, несмотря на всю свою предубежденность против царя, отметил: "Святому исповеднику выпало испить всю чащу горечи: быть осужденным не произволом тирана, а собором русской церкви и оклеветанным своими духовными детьми" (39). Из этого видно, что Иоанн добросовестно соблюдал подписанное соглашение о разграничении сфер деятельности церковной и светской власти. Царь пытался защитить святителя, но не мог нарушить соборного постановления. Свергнутый митрополит был арестован лично участником заговора А. Басмановым и заточен в Тверской Отроч монастырь под надзор еще одного заговорщика, "пристава неблагодарна" Стефана Кобылина.
Но враги святителя просчитались. Пимен не стал митрополитом - Иоанн был не так прост и призвал на место св. Филиппа Троицкого игумена Кирилла. А в сентябре 1569 г. началось следствие о связях московских и новгородских изменников и их участии в устранении Филиппа. Святой стал очень опасным свидетелем и его решили убрать. Когда Малюта Скуратов, руководивший расследованием, достиг Твери, святитель был уже мертв. Малюте оставалось только доложить обо всем Иоанну. "Царь... положил свою грозную опалу на всех виновников и пособников его (св. Филипна -авт.) казни" (40). Паисий был заточен на Валааме. Филофей лишен сана, пристав Кобылий, так неудачно "охранявший" святого, сослан в монастырь (41). Были казнены Басмановы и, после бездарной обороны Москвы в 1571 г., князь Темкин-Ростовский. Не ушли от расплаты и другие преступники, в первую очередь Пимен, заключенный в Веневский Никольский монастырь.
Но и много лет спустя участники заговора не прекращали клеветать на царя и извращать исторические факты. В конце XVI века в Соловецком монастыре было написано житие святого Филиппа. Его составили со слов... державшего святителя в заключении пристава Стефана Кобылина (в монашестве - старца Симеона) и нескольких уцелевших соловецких монахов из числа тех девяти, что лжесвидетельствовали против святого Филиппа на соборе 1568 года (42). Нечего и говорить, в каком виде они, желая выгородить себя, преподнесли все поступки Иоанна и М. Скуратова. Например, житие рассказывает, как царь послал уже сведенному с кафедры, но еще находящемуся в Москве святому отрубленную голову его брата. Михаила Ивановича. Но окольничий М. И. Колычев умер в 1571 году, через три года после описываемых событий. В других изданиях жития брат заменяется племянником, сыном младшего брата Бориса (43). Практически все поздние варианты жития, изданные для "простого народа" (как дореволюционные, так и советского периода) имеют искажающие текст вставки, дословно повторяющие целые абзацы из сочинений Курбского или псевдоисторические лекции о правлении Иоанна IV. Вызывает удивление и то, что житие подробно передает разговор Малюты и св. Филиппа, а так же рассказывает о том, как Малюта якобы убил святого узника, хотя "никто не был свидетелем того, что произошло между ними" (44).
В. Манягин
АПОЛОГИЯ ГРОЗНОГО ЦАРЯ
http://old-rus.narod.ru/articles/art_24.htm" onclick="window.open(this.href);return false;

[Stilet]

особенно Романовы старались в очернении Грозного. Наверное до конца XVII века боялись объявления реальных потомков великого царя, а ежели б объявились бы, то ату их, ату, это потомки кровожадного чудовища, а яблочко от яблони, как известно, недалеко падает.

[Прудникова]

Вышла рецензия Нерсесова. "Царь Горлум Грозный".
http://old-rus.narod.ru/articles/art_24.htm" onclick="window.open(this.href);return false;

[beringoff]

Все реформы и победы Грозного происходят до опричнины, во время и после опричнины сожженная татарами Москва, поражение в Ливонской войне, разгром Новгорода, проигранная война шведам.

Битва при Молодях...
учите матчасть.

[Данила]

Вышла рецензия Нерсесова. "Царь Горлум Грозный".
http://old-rus.narod.ru/articles/art_24.htm" onclick="window.open(this.href);return false;

Однако по ссылке не Нерсесов

[Альваро]

Битва при Молодях...
учите матчасть.

Ну пишут, что в битве при Молодях участвовало 120 тысяч крымских татар, что явная выдумка, да и победитель Воротынский плохо кончил, Грозный то ли исжарил его на углях, то ли сослал в монастырь, сведения разъяснятся, т.е. с ним обошлись скорее как с проигравшим сражение, чем как с победителем.

[beringoff]

Вот я и говорю: то ли учите матчасть, то ли пишите, то ли.....

[Прудникова]

Виновата, недоглядела. Вот Нерсесов:

http://www.apn-spb.ru/publications/article6438.htm" onclick="window.open(this.href);return false;

[kirillll]

То что снял Лунгин не страшно, а страшно глупо! Этот фильм связан с реальностью, как "Властелин колец" Толкиена! Начиная с внешнего образа царя (существуют прижизненные портреты царя и реконструкция Герасимова) заканчивая его поведением и поступками. Это даже не злодей, а злобный юродивый! Содержание фильма (в историческом плане) притянуто за уши к этому гротескному образу. Вот уж точно - "История которой не было"! Сие творение не делает чести ни режиссеру, ни православной церкви, ни тем кто нахваливает этот фильм, ратуя за его "историчность".

[Альваро]

особенно Романовы старались в очернении Грозного. Наверное до конца XVII века боялись объявления реальных потомков великого царя, а ежели б объявились бы, то ату их, ату, это потомки кровожадного чудовища, а яблочко от яблони, как известно, недалеко падает.

Все права Романовых на престол тоже идут через Грозного (Филарет-племянник Грозного), чернить им особо его смысла нет.

[Бушков]

Если верить критикам Грозного, он ухитрился замучить Воротынского до смерти ДВАЖДЫ. Правда, тот оказался столь упрям, что после двух замучиваний из вредности помер своей смертью.

[Макс фон Зайц]

существуют прижизненные портреты царя

Я читал, что ни одного не существует и никто особо не представляет, как он на самом деле выглядел.