Творчество Стругацких

[Adolph]

Кстати, граждане, а кто-нибудь играл в РПГ "Трудно быть богом"?
Статья в Вики как-то не увлекает.

[C-bandist]

Кстати, граждане, а кто-нибудь играл в РПГ "Трудно быть богом"?

Играл. На любителя. Для меня не очень...

[SinClaus]

В РПГ не играл, не дали. Сказали что БМП ещё пригодится.

[Adolph]

Role-Playing Game, коллега

[SinClaus]

У вас своё понимание. у нас - своё

[Ap-p-p]

Так что пресловутая «серость» дона Рэбы существует, скорее, в воображении Руматы, обиженных придворных, а так же – авторов (естественно глядящих на мир глазами своего героя).OFF-LINE интервью с Борисом Стругацким
http://rusf.ru/abs/int0094.htm#30" onclick="window.open(this.href);return false;

Сейчас много всего можна наговорить. А в книги вывод о серости дона Рэбы не с потолка взят, к такому пониманию развитие событий ведет.
А в трактовке Фляйшмана и Филиппенко дон Рэба - яркий злодей. Такого характерного артиста как Филлипенко вообще еще поискать. Жаль, что у него ролей мало.

[Данила]

А я не люблю эту книгу. Единожды прочитал и не тянет перечитывать, хотя от он, в шаговой доступности. Вообще из Стругацких только "Понедельник" перечитываю, хоть и знаю наизусть.

[Ap-p-p]

Я что-нибудь из Стругацких перечитываю ежегодно. На некоторые книги взгляд меняется, к примеру, "Хищные вещи века". При первом прочтении воспринимался как легкий околодетективчик. На втором появилась неприязнь к Жилину (возможно потому, что перед этим читал "Стажеры", и мне не понравилось, что Жилин бросил Быкова в непростое время). А читая в третий раз, понял, что Жилин, как бы к нему ни относиться, - союзник, в условиях ХВВ его действия и решение в конце верны. Сейчас и ХВВ и ТББ знаю наизусть, но время от времени перечитываю главу-две для настроения.

[Хеллем]

Сейчас много всего можна наговорить. А в книги вывод о серости дона Рэбы не с потолка взят, к такому пониманию развитие событий ведет.

Ну, это автор говорит - кому как не автору лучше знать? А по книге можно сделать выводы как о серости, так и о таланте Рэбы. Например, быстрое "опускание" Арканара - разве не талантливые действия? И развитие событий свидетельствует не о серости, бездари успешные перевороты не устраивают.

[Ap-p-p]

Ну, это автор говорит - кому как не автору лучше знать?

Так он, Борис Стиругацкий, много чего сейчас говорит, в том числе и про Мир Полдня. Если у него теперь мировоззрение изменилось, не значит, что вслед за ним нужно взгляд на его прежние работы менять.

А по книге можно сделать выводы как о серости, так и о таланте Рэбы. Например, быстрое "опускание" Арканара - разве не талантливые действия? И развитие событий свидетельствует не о серости, бездари успешные перевороты не устраивают.

Ну да, младореформаторы в 90е тоже были по-своему таланливы - быстро экономику опустили... И февральская революция тож очень даровитыми людьми была устроена...
У Стругацких вообще книги оставляют большой простор для трактовок и мнений, в том и ценность, потому и напрасно сейчас Стругацкий пытается разъяснять их. Это надо было либо раньше делать, непосредственно в тексте, либо уже оставить как есть.

[Данила]

Авторов было два, старшего уж 20 лет как нет, БорНатан - младший, так что его мнение надо делить минимум на два.
Да и те их произведения я как-то не торопился прям уж так в ранг возводить.

[Хеллем]

Ну да, младореформаторы в 90е тоже были по-своему таланливы - быстро экономику опустили... И февральская революция тож очень даровитыми людьми была устроена...

Ну, за младореформаторов не скажу а цель Рэбы (по книге!) была - ослабить страну и превратить её в провинцию Ордена. С чем он успешно и справился. Прав БНС говоря, что мы смотрим на Рэбу исключительно глазами придворных и Руматы. А епископ и боевой магистр раб божий Рэба работал не на Арканар, а на Орден.

У Стругацких вообще книги оставляют большой простор для трактовок и мнений, в том и ценность, потому и напрасно сейчас Стругацкий пытается разъяснять их. Это надо было либо раньше делать, непосредственно в тексте, либо уже оставить как есть.

Я думаю, просто достали его в офф-лайн интервью. Вот он и посчитал, что лучше раз отдаться ответить, чем объяснять почему не хочется отвечать.

[Ap-p-p]

Прав БНС говоря, что мы смотрим на Рэбу исключительно глазами придворных и Руматы. А епископ и боевой магистр раб божий Рэба работал не на Арканар, а на Орден.

Не видно там, в книге, что он работал на Орден. Только по результатом если вывод делать, но это как раз трактовка.
А вот Орден просто воспользовался ситуацией - там точно не дурни.

[Хеллем]

Не видно там, в книге, что он работал на Орден. Только по результатом если вывод делать, но это как раз трактовка.
А вот Орден просто воспользовался ситуацией - там точно не дурни.

Дык роман не про Рэбу. Естественно, что только по результатам, и это не трактовка, а так в книге написано Рэба - епископ и боевой магистр т.е. не случайный для Ордена человек, а засланец.

[Ap-p-p]

Естественно, что только по результатам, и это не трактовка, а так в книге написано Рэба - епископ и боевой магистр т.е. не случайный для Ордена человек, а засланец.

Э не, милорд, было бы так, то все было бы слишком очевидно. Когда дон Рэба представляется Румате наместником Ордена в Арканаре, епископом и боевым магистром, то он хвастается новоприобретенными бочками варенья и пачками печенья, которые получил за предательство арканарского короля, и таким образом пытается предстать перед Руматой, которого боится, значимой фигурой. Во всяком случае никаких других указаний, что дон Рэба якобы креатура Ордена, кроме слов самого Рэбы, в книге нет.